У церковному календарі 21 липня відзначено одразу декількома важливими святами. У цей день вшановують святого Прокопія, а також явлення Ікони Пресвятої Богородиці у старовинній Казані.
Народний календар 21 липня також рясніє подіями і символічними назвами. У різних регіонах можна почути такі назви як Зажинки, Прокопій жнець, Жатвеннник, Казанська річна.
Свято Річна Казанська: прикмети і звичаї
21 липня на Русі було присвячено шанування ікони Казанської Богоматері.
До речі, такі свята, пов’язані з дивами ікони в році відзначаються двічі. Один влітку і носить назву Казанська річна. Зимова Казанська припадає на 4 листопада.
Головна прикмета цього свята була пов’язана з чорницею.
Селяни стежили за спелостью лісової ягоди. Якщо чорниця дозріла, пора приступати до збирання жита.
Тому в багатьох регіонах з цього дня починалася жнива.
На Казанську чорниця-ягода поспіла.
Чорниця поспіла – наспіла і жито.
Вважалося, що якщо ягода встигла визріти, то урожай хліба буде відмінним.
В ягідний рік справ по вуха.
Чорниця вважалася непростим ласощами.
Знахарі добре знайомі з цілющими властивостями як ягід, так і листя.
Сировина застосовували для лікування різних недуг.
Лікували чорницею хворий шлунок і засмучений кишечник, цукрову хворобу і ожиріння, ревматизм і подагру.
Чорненька, маленька, сладенька, хлопцям миленька.
Ягоду намагалися є у великих кількостях, адже вона особливо корисна в саму спеку. А на Казанську як раз і починалися найспекотніші дні.
У південних і західних областях на Казанську прийнято не працювати.
Вважалося, що це досить велике церковне свято і працювати в такий день гріх.
Відпочивали і в тих селах, де Казанська ставилася до первопрестольным свят, тобто храм у селі носив однойменне зі святом ім’я. До того ж влаштовувалися широкі гуляння, які могли тривати й кілька днів.
В такі села з’їжджаються гості на свято і починаються народні пісні та танці. Обов’язково співали частівки під гармонь і влаштовували танці біля ганку. Пісеньки зазвичай співали короткі і жартівливі, частіше коломийки.
Ноги танцюють, руки махають, мова пісеньки співає.
Триває сінокіс. Але в різних регіонах є кардинально різні прикмети.
Будеш возити сіно на Казанську, то тік до зимової Казанської не вартий.
Така прикмета свідчила, що сіно, привезене на Казанську, обов’язково буде спалене блискавкою.
А от у північних регіонах навпаки сінокіс був у самому розпалі.
На остру косу багато сінокосу.
Саме з Казанської починалася косовиця.
На Казанську зажин жита.
В одних регіонах тільки починається підготовка до жнив, а в інших саме цей день і був присвячений зажину. Тому в народі Казанська має й іншу назву – Зажинки.
Народні прикмети й обряди на свято Зажинки 21 липня
Назва Зажинки пов’язане з першим зажином жита.
Інша назва також символічно. Прокопій Жнець або Жатвенник – все говорило про початок збиральних робіт.
Прокопій жнець, жатвенник, починає жнива.
Жнива наспіла і серп загострений.
Зерно в колосу – поспішай жати смугу.
Традиційно перед початком жнив у церкві молебень проводився праведному Прокопу.
У сільських громадах і в родинах селян початок збирання врожаю відзначали урочисто.
Який Зажин – такі і Зажинки.
Тому до жнив готувалися як до головного свята. Господині прибиралися в будинку, наводилися порядки і у дворах. На столи застилали святкові скатертини.
З початком жнив пов’язано багато обрядів.
Зажинки починалися рано вранці або вже з приходом сутінків. На поля брали з собою хліб, сіль, яйця і сир.
Перші скошені колоски відкладали окремо. Кілька колосків затикають за гасник спідниці або за поясок. І жнива не припиняли поки ці соломинки не випадуть.
Такий обряд дозволяв запобігти біль у попереку. Недуга не повинен потурбувати протягом всієї кампанії.
Перший сніп скашивала найстарша жінка в сім’ї. Вона примовляла при цьому:
Стань мій сніп на тисячу коп.
Цей сніп прикрашали польовими квітами і відносили ввечері додому.
З ці снопом колосків пов’язані особливі обряди.
Зерна вважалися цілющими як для людей, так і для худоби.
А де-то перший сніп вважався хорошим способом вигнати з дому шкідливих комашок.
Перший сніп будинок – а клопи і таргани геть.
Мухи, гади, геть! Йде господар в будинок.
Перша жнива продовжується, поки всі скопом не накосят дев’ять снопів. Після цього треба було скуштувати страви, принесені із собою. Трапеза проводилася прямо на ниві.
А от увечері, після жнив, влаштовувався святкова вечеря. На столи обов’язково викладалася їжа, яку селяни принесли з поля. Дорога додому супроводжувалася піснями.
Жнуть часом – жують зимою.
Піт ключем б’є, а жнець бере своє.
Жнива час дороге, нікому тут немає спокою.
Перший сніп після освячення в церкві зберігали на покутті до обмолоту. Восени молотьба починалася саме з «господарка» – першого снопа. Зерно з нього підмішували до зернам, які зберігали для посівної. Є повір’я, що такий обряд гарантує хороший урожай наступного року.
Свято Зажинки популярний і в наші дні.
В цей день благословляють на роботу всіх працівників, задіяних у жнив.
← 20 липня Авдотья Сеногнойка
22 липня Панкратій і Кирило→
